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zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神42。形象变迁（9）：①原始社会I。《淮南子》曰“炎帝作火，死而为灶。”高诱注“炎帝、神农，以火德王天下，死托祀于灶神。”《论衡·祭意》中说“炎帝作火，死而为灶。” (2025-09-21 20:06)
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zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神43。形象变迁（10）：①原始社会J。这些文字表明，古代部族首领的炎帝，在先民那里奉之为灶神，不仅如此，部族首领的祝融、黄帝、神农等均是原始灶神的具象化。孔颖达注释《礼记·礼器》道“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。” .. (2025-09-21 21:40)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神44。形象变迁（11）：①原始社会K。《吕氏春秋》《礼记·月令》载“其帝炎帝，其神祝融……其祀灶。”《说文》曰“周祀以灶祠祝融。”以炎帝、黄帝、祝融、神农等男性始祖为灶神形象，凝聚着原始人对灶神形象的新认识。 .. (2025-09-21 21:40)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神45。形象变迁（12）：先秦两汉A。先秦时期，中国就有灶神信仰，列为五祀之一。所谓“五祀”，即春季祀户，夏季祀灶，中央土（即夏秋之间）祀中霤（中堂），秋季祀门，冬季祀行。据《礼记·月令》记载：“孟夏之月……其祀灶。”，并将炎帝、祝融说成是 .. (2025-09-21 21:40)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神46。形象变迁（13）：②先秦两汉B。汉代时，灶神具有了“祈福避祸”的新功能。在求福求禄心理的促动下，祭灶成为汉人的常祀，祈福成为汉人祀灶的新兴宗教目的。 .. (2025-09-21 23:17)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神47。形象变迁（14）：②先秦两汉C。汉武帝时方士李少君曾宣扬祭祀灶神有助于富贵长寿，认为祠灶可致物炼金作饮食器，能延年益寿。汉宣帝时，有阴子方“祀灶可致富贵利禄”的传说。 .. (2025-09-21 23:18)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神48。形象变迁（15）：②先秦两汉D。在“祀灶祈福”信仰流行的同时，又流行着“祀灶避祸”的信仰。西汉《万毕术》记载，“灶神，晦日归天，白人罪”。郑玄注《礼记·祭法》也说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。” (2025-09-21 23:18)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神49。形象变迁（16）：②先秦两汉E。可见，至少在汉代，灶神已成为督察人间过错，专向天帝打小报告，说人坏话的神了。这时，灶神也有了名姓和家室，东汉学者许慎在《五经异义》提出：“祝融为灶神，姓苏名吉利，妇姓王名博颊。” &nbs .. (2025-09-22 06:56)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神50。形象变迁（17）：②先秦两汉F。一方面沿袭祝融为灶神之说，另一方面又提出灶神为夫妇二人的新观点，还介绍了灶神夫妇的名字。 (2025-09-22 06:56)
zjjwjiang:中国主管灶火的神灵——灶神51。形象变迁（18）：魏晋南北朝A。东汉后，“祀灶避祸”的信仰经道教渲染推扬，发展成新的灶神信仰。 [27]灶神进入道教神系，和司命神职融合，职责逐渐从“司食”延伸为“司命”，司祸福之责任不断强化。 (2025-09-22 06:57)
