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zjjwjiang:中国传统节日之元宵节19。历史变迁(1)。①东汉1。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义。东汉时期,已看到元日朝会既设燎又有张灯的情形。晋傅玄的《朝会赋》中表述了正月朝会的灯火:“前三朝之夜中,庭燎晃以舒光。华灯若乎火树,百枝之晃晃。” (2025-12-21 19:34)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节20。历史变迁(2)。①东汉2。东汉明帝时期,佛教有正月十五僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯,也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日,经历了由宫廷到民间、由中原到全国的发展过程。 (2025-12-21 19:35)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节21。历史变迁(3)。②南北朝。南北朝时,元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教,其宫中正月十五大张灯火。南朝梁时,正月十五日已有张灯之举,南朝梁的吴均在《咏灯》诗中有“能方三五夜,桂树月中生”所谓“三五”是“三五一十五”即上元月。南北朝这一历史阶 .. (2025-12-21 19:35)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节22。历史变迁(4)。③隋朝。隋朝时,正月十五元宵节已盛况空前。《隋书·柳彧传》记载:“每正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游。鸣鼓聒天,燎炬照地。”记载了隋开皇三年(583年)隋朝大臣柳彧要求禁断正月十五日娱乐逾度的上书,可知隋都长安的正月十五日夜是个 .. (2025-12-21 20:58)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节23。历史变迁(5)。④唐朝1。唐朝时,元宵张灯即成为法定之事。中外文化交流更为密切,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五“燃灯供佛”,唐朝元宵节比隋朝更热闹。唐景龙四年(710年)正月“丙寅夜,帝与皇后微行观灯”,是夜放宫女数千人观灯,次日又微行观 .. (2025-12-21 20:59)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节24。历史变迁(6)。④唐朝2。当时认为上元夜天神下降,故从正月十四至十六日3夜均放灯,后增至5夜。唐刘肃《大唐新语》记载:“京城正月望日,盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵臣戚属及下俚工贾,无不夜游。”在国力空前强大的唐朝,元宵赏灯十分兴盛。 .. (2025-12-21 20:59)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节25。历史变迁(7)。④唐朝3。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了灯月交辉,游人如织,热闹非凡的场景。李商隐则用“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大。 (2025-12-21 22:41)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节26。历史变迁(8)。⑤宋朝1。宋朝时,最热闹、最盛大的节日不是春节,而是元宵节。元宵放灯期间,不仅灯火辉煌,且有歌舞百戏填充街巷、“乐声嘈杂十余里”。“家家灯火,处处管弦”,“灯品至多”,“精妙绝伦”、“奇巧百端,日新耳目” (2025-12-21 22:42)
zjjwjiang:中国传统节日之元宵节27。历史变迁(9)。⑤宋朝2。宋代的元宵节除了“妇女出游街巷,自夜达旦,男女混淆”的狂欢外,还有一个惯例:天子与民同乐,以示亲民。一首宋代小词写道:“奏舜乐,进尧杯,传宣车马上天街。君王喜与民同乐,八面三呼震地来。”说的便是宋朝皇帝在宣德门与 .. (2025-12-21 22:43)